Le blog de jean-yves cordier

L'église Sainte-Marie-Madeleine de Dinéault IV. La statue de sainte Marguerite.

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Voir aussi :

• L'enclos paroissial de Dirinon VIII: la statue de saint Antoine par Bastien  Prigent (XVIe siècle). "J'ai la même à Dinéol !"
• L'église Sainte Marie-Madeleine de Dinéault (29). I. Les bannières.
• L'église Sainte-Marie-Madeleine de Dinéault. II. Quelques images de la messe de la Chasse.

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Situation : église Sainte-Marie-Madeleine de Dinéault (29), transept sud, sur le rebord du mur sud. 

Matériau : Kersanton polychrome.

Attribution (E. Le Seac'h) : Henry Prigent, actif à Landerneau entre 1527 et 1577 aux cotés de son frère Bastien.

Bastien Prigent est l'auteur de la statue en kersanton avec traces de polychromie de saint Antoine, placée également dans le transept sud. (Voir sa description couplée avec le saint Antoine de Dirinon, du même sculpteur).

Les deux frères ont également sculptés différentes statues du calvaire de Dinéault (Jean, Marie-Madeleine et François d'Assise) le moine et la Sainte-Face du socle.

Description. 

La sainte est représentée, comme le veut la tradition iconographique, "issant" (faisant issue hors) du dragon qui l'avait avalée, et qui conserve encore entre les dents un morceau d'étoffe de sa robe. Le visage est assez épais, le regard est alourdi par des paupières qui recouvrent près de la moitié de l'œil,  le front est épilé loin en arrière, les sourcils sont également épilés. Les cheveux retombent sur les épaules par deux mèches, en avant et en arrière.

La robe rouge (à manches plissées et à revers verts sur les poignets) est à décolleté carré (comme sur les portraits d'Anne de Bretagne), elle est serrée à la taille par une forte ceinture.

Le dragon ailé  prend comme d'habitude une tête de bon diable regrettant d'avoir fait une grosse bêtise. 

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Sainte Marguerite d'Antioche, fêtée le 20 juillet, est la patronne des femmes en couche, ce qui lui donne beaucoup de travail. Elle appartient, avec sainte Catherine, sainte Barbe et plus rarement sainte Apolline, aux saintes thaumaturges protectrices des risques de mort subite, constamment présentes et invoquées dans les Livres d'Heures et représentées dans les églises et chapelles.

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SOURCES ET LIENS.

— LE SEAC'H (Emmanuelle), 2014, Sculpteurs sur pierre en Basse-Bretagne. Les ateliers du XVe au XVIIe siècle. Coll. "Art et Société" Presses Universitaires de Rennes.

— BITTEL (Philippe) et Mairie de Dinéault : Eglise Sainte-Marie-Madeleine de Dinéault

http://www.dineault.fr/images/eglisemadeleine/eglise.pdf