Le blog de jean-yves cordier

Les vitraux (XIIIe siècle, XIXe, J. Le Chevallier 1952, M. Rocher 1956-1962) de la nef raymondine de la cathédrale Saint-Étienne de Toulouse.

Voir aussi :

• Les vitraux du chœur de la cathédrale Saint-Étienne de Toulouse.

PRÉSENTATION

Selon la tradition, la cathédrale a été bâtie sur les fondations d'une chapelle construite par saint Saturnin (son premier évêque, martyrisé en 250) , et reconstruite par saint Exupère 150 ans plus tard. Mais la cathédrale Saint-Étienne n'apparaît dans les textes qu'en 844.

L'évêque Isarn (1071-1105) lance la construction d'un édifice roman dédié à Saint Étienne, à trois vaisseaux, dominé par un massif occidental à deux tours.

À partir des années 1210, l'évêque Foulques (épiscopat de 1206 à 1231) décide de réédifier la nef de la cathédrale. Foulques étend la cathédrale d'une travée supplémentaire vers l'ouest, que ferme une façade ajourée d'une rosace d'influence cistercienne, ordre auquel l'évêque appartenait. La nef gothique méridional, un très large vaisseau unique de la nef à trois travées, est achevée en 1240 et le chantier de cette cathédrale sera interrompu ensuite. Elle est qualifiée de « raymondine » car elle a longtemps été attribuée au comte de Toulouse Raymond VI.

La principale originalité de l'édifice est de présenter deux parties très distinctes  car à cette nef raymondine, vient s'ajouter un chœur, désaxé par rapport à la nef, en style gothique d'Île-de-France, ou gothique rayonnant. Ces deux églises ont été reliées au XVIe siècle par le futur cardinal Jean d'Orléans dans un projet de transept dont il reste, au sud, un pilier dit « pilier d'Orléans ». Au début du XVIe siècle, le lancement d’une campagne pour la construction d’un transept et d’une nouvelle nef, entraîne la destruction de la quatrième travée de la nef.

Au début du XVIIe, un incendie ravagea le chœur. Celui-ci fut reconstruit rapidement par les chanoines.

Les vitraux de la nef.

La nef de Raymond VI, bâtie au début du XIIIe siècle, est éclairée à l'ouest par une grande rose flanquée de deux lancettes, au nord par une grande fenêtre dont le remplage date de la construction initiale, et, au sud, par trois fenêtres à remplage plus récent.

Avant la restauration des vitraux de l'Après Guerre, seules les ouvertures de la façade ouest étaient entièrement garnies de vitraux colorés mais dont les verres anciens avaient été complétés au XIXe siècle de fragments disparates provenant d'autres édifices religieux. Une seule des autres baies, au sud, avait conservé dans son réseau quelques fragments de son ancienne verrière, à fond bleu orné de fleurs de lys, le restant étant garnie de verres ordinaires losangés entourés de bordure sans aucune valeur.

En octobre 1950, un Concours sur invitation est ouvert par l'architecte S. Stym-Popper, ACMH, pour la restauration des vitraux de la nef de la cathédrale. Jacques Le Chevallier y participe avec envoi d'une maquette d'ensemble et d'une maquette fragmentaire de la baie 1 sur la base de 44000 frs/m².  Maurice Rocher eréalise en 1956 les  baies du côté sud.

Restauration.

Un vaste programme de restauration de la nef raymondine, du sol aux vitraux, sous la maîtrise d’œuvre de Christophe Amiot, architecte en chef des monuments historiques est débutée en juin 2025, pour s'achever en février 2028.

Plan de situation des baies.

Le choix de la numérotation, quoique s'inspirant des principes du Corpus vitrearum (chiffre impair pour les baies nord, pair pour les baies sud, etc), est ici simplement de convention puisqu'elle ne concerne que la nef.

Plan

La baie 1 (J. Le Chevallier).

Les baies 2, 4 et 6 (M. Rocher).

Les baies de la façade occidentale : la rosace du XIIIe siècle et les deux baies romanes.

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I. La baie du nord (baie 1, J. Le Chevallier, 28 m², 1952) ou "baie du Jubilé épiscopal du cardinal Saliège".

Elle éclaire la chaire à prêcher, œuvre d’Auguste Virebent, architecte, et Joseph Salomon, sculpteur. La baaie elle-même date du début du XIIIe siècle.

En 1951 fut célébré le jubilé épiscopal du cardinal Saliège. On voulut en conserver un monument, sous forme d'un vitrail, pour lequel une commission fut crée, sous la direction de Mgr Garronne. En juin 1951 le choix du peintre-verrier se porta sur Jacques Le Chevallier, qui adressa une maquette, présenté en juillet à Mr Verrier, Inspecteur Général des Monuments Historiques, et à Mr Stym-Popper, Architecte en Chef des Monuments Historiques, tandis que le chanoine Louis Vié, Prévost du chapitre de la cathédrale, en dirigeait le programme iconographique.

Ce programme retraçait l'histoire de la cathédrale en l'illustrant de son patron saint Étienne, des deux évêques fondateurs les saints Saturnin et Éxupère, de l'évêque Izarn, du comte Raymond VI, des évêques Bertrand de l'Isle et Jean d'Orléans du chanoine Jean Daffis. En bas à gauche le cardinal Saliège devait figurer, à genoux sur un prie-dieu.

Le vitrail posé en janvier 1952 fut inauguré et béni le 17 février 1952 en présence du cardinal. Son prix de 1 200 000 frs ne fut que partiellement réglé à l'artiste.

Tympan : Rose à 16 polylobes

ST ÉTIENNE tombe, frappé par les pierres de sa lapidation, devant le Christ en gloire dans une mandorle, qui lui apparaît au moment de sa mort (Acte des Apôtres). Au fond, remparts de Jérusalem.

Modèles photographiques :

Armoiries du chapitre de la cathédrale mi-parti en 1, de pourpre à la croix tréflée d'argent cantonnée de douze cailloux d'or , en 2 de gueules à la croix cléchée, vidée et pommetée de douze pièces d'or.

Armes épiscopales du cardinal Saliège, (de gueules à la croix cléchée, vidée et pommetée de douze pièces d'or, qui est du comté de Toulouse) à l'écusson au canton dextre d'azur, à la Vierge couronnée tenant l'Enfant-Jésus [N.D de des Miracles de Mauriac, Vierge noire]

Soutien : une croix épiscopale tréflée d'or, en pal derrière l'écu.

Timbre : un chapeau de cardinal

Devise : + SVB VMBRA VLLIVS

La signature: J. LE CHEVALLIER PEINTRE-VERRIER

Les baies 2, 4 et 6 (Maurice Rocher et atelier G. Degusseau ).

Note : la nef étant inaccessible en raison des travaux, les clichés ont été pris de l'extérieur de la clôture...

La baie 2, ou vitrail de l'Université de Toulouse (inscription UNIVERSITAS STUDII THOLOSANI). 1955.

Au centre, le pape Grégoire IX tenant une bulle, avec l'inscription ANNO DOMINI 1233. À sa droite, le roi Louis IX (sous la façade de Notre-Dame de Paris) avec la date de 1229, et à sa gauche le comte de Toulouse Raymond VI sous la façade [actuelle] de la cathédrale Saint-Étienne.

L'université de Toulouse a été créée en 1229 par  le traité de Paris conclu le 12 avril entre le roi Louis IX et le comte Raymond VII de Toulouse , et approuvé en 1233 par la bulle du pape Grégoire IX  datée du 30 avril.

La baie 4. St Sylve ; St Germier.

2 lancettes trilobées et tympan à quadrilobes. Maurice Rocher / Atelier Degusseau Orléans.

Saint Sylve (ou Selve ou Sylvius) fut le quatrième évêque de Toulouse entre 360 et 400.  Saint Germier (fut évêque de Toulouse vers l'an 561.

La baie 6 : 2 saint Dominique et saint ?. 1962.

2 lancettes trilobées et tympan à quadrilobes.

Le vitrail rappelle l'action de saint Dominique , fondateurs des frères prêcheurs, avec des épisodes de la "guerre des Albigeois".

Note : selon le chanoine Louis Vié, Prévost du chapitre Métropolitain de la cathédrale, un vitrail de Maurice Rocher consacré aux 7 Papes d'Avignon groupés autour de saint Pierre devait occuper une baie à 5 lancettes de la façade nord, dominant le square fleuri du cardinal Saliège. Il avait été commandé en 1964 . Je ne l'ai pas trouvé.

Voir Louis Vié, Les papes d'Avignon à la cathédrale de Toulouse :

https://books.google.fr/books?id=N6QBEQAAQBAJ&newbks=1&newbks_redir=0&dq=cath%C3%A9drale+de+toulouse+vitraux&hl=fr&source=gbs_navlinks_s

La rose occidentale (XIIIe siècle, après 1229 ou XVe).

Très restaurée au XIXe siècle avec macédoine de fragments provenant d'autres baies et d'autres époques. Oculus central montrant Dieu le Père (assis, tiare, globus cruciger) fleurs de lys et losanges dorés dans les lobes. Deuxième cercle à 8 compartiments à médaillons (visages, pièces de réemploi en macédoine) , troisième cercle à 16 compartiments à médaillons.

"La grande rose de la nef, exposée aux vents pluvieux de l'ouest et aux grêles fréquentes, est justement l'exemple le plus curieux de cette barbare confusion. Pas un seul fragment peut-être, si ce n'est le cercle central, où l'on voit Dieu le père coiffé de la tiare à trois couronnes et assis sur un trône d'or, n'est demeuré du vitrail primitif. Des têtes d'apôtres, de saints et d'évêques de tous les es temps se heurtent à des scènes incomplètes, l'une, entre autres, où un donateur à genoux est présenté par trois chanoines revêtus du surplis.

Dans les huit premières arcatures, trois vitraux seulement du quinzième siècle : à gauche de Dieu le père, un évêque revêtu d'une chasuble bleue portant le livre et la crosse; de l'autre côté, un roi et un personnage indistinct, à moitié replacé, puis têtes de saints et d'apôtres, un Enfant-Jésus posé sur les genoux de la Vierge, du seizième siècle. Fond quadrillé de diverses couleurs assez vibrantes, reste du vitrail du quinzième siècle.

Dans les seize arcatures du deuxième rang, à partir de la gauche en haut, une cène, quinzième siècle; une tête, fragment rapporté; id., quatre chanoines en surplis présentent un donateur à genoux; une figure rapportée; saint Paul avec le livre et l'épée, quinzième siècle; tête dans fragments rapportés; sainte assise en contemplation; fragment moderne; deux anges dans fragments rapportés; Ecce homo; tête casquée, fragments rapportés; saint Barthélemy tenant un livre et un couteau, quinzième siècle; deux têtes, avec les armes de France au-dessous, rapportées; un ange dans l'attitude de l'Annonciation, rapporté de même ; dans les lobes du pourtour, quadrillages brillants; en bas, à gauche, deux blasons d'argent au chef d'azur chargé d'un soleil d'or.

Il est probable que le vitrail posé au quinzième siècle représentait Dieu le père entouré au premier rang d'anges adorateurs ou de personnages historiques donateurs du vitrail, archevêques, patrons de l'église, au second rang des quatre évangélistes et des douze apôtres." Jules de Lahondès, 1890, "L'église Saint-Étienne, cathédrale de Toulouse" ed. Privat p. 335.

La baie romane oblongue 8 : l'Ascension.

"Les deux vitraux des petites fenêtres accostant la grande rose, qui datent du commencement du quinzième siècle, sont des fragments du vitrail placé autrefois à la chapelle actuelle de Sainte-Germaine. Lorsque cette chapelle fut restaurée, en 1875, M. Chambert, architecte diocésain, utilisa ces deux fragments bien conservés, pour les poser avec de très légères adjonctions à la place où on les voit aujourd'hui. ...Sur le vitrail de l'autre fenêtre, le Christ bénit, tenant dans la main gauche le globe du monde. Il est accosté par deux anges. Une arcature trilobée surmonte les deux scènes." 

Jules de Lahondès, 1890, "L'église Saint-Étienne, cathédrale de Toulouse" ed. Privat p. 337.

La baie romane oblongue 3 : ange et personnages.

"Celui du côté de l'épître montre un ange aux ailes d'or et au nimbe rouge portant une petite âme nue dans ses bras et conduisant une seconde plus grande devant la porte du Paradis, représenté comme une tour crénelée, les têtes des élus apparaissant entre les merlons. Les bandes rouge clair s'enlevant sur le vert de la robe de l'ange, la doublure jaune de son manteau rouge vif" Jules de Lahondès, 1890, "L'église Saint-Étienne, cathédrale de Toulouse" ed. Privat p. 337.